Монастырь Самье.Тибет 2014 . China.
Пользователь violet1999 » Отчеты и рассказы » Монастырь Самье.Тибет 2014
Подробный отзыв о поездке:
Первый буддийский монастырь Тибета. Именно здесь состоялся знаменитый диспут, после которого буддизм был утвержден основным вероисповеданием Тибета.
Он построен в форме мандалы, что благотворно влияет на энергетику человека. Это один из восьми геомагнитных храмов Тибета, построенных на местах силы для того, чтобы усмирить неспокойных духов и демонов.
Место, на котором построен монастырь Самье, было освящено самим Гуру из Уддияны (тиб. Гуру Ринпоче, санскр. Падмасамбхава - рожденный из лотоса), приглашенного в Тибет королем Трисонг Деценом, чтобы утвердить буддизм. Гуру Ринпоче был Великим сиддхой, постоянно являвшим чудесные мирские и духовные сверхспособности.
Несмотря на гигантские усилия, приложенные для восстановления монастыря, до сих пор некоторые здания не отстроены, а другие находятся в плачевном состоянии.
Пожаловаться на отчёт Слайд-шоу Постраничный просмотр
Первый буддийский монастырь Тибета. Именно здесь состоялся знаменитый диспут, после которого буддизм был утвержден основным вероисповеданием Тибета.
Он построен в форме мандалы, что благотворно влияет на энергетику человека. Это один из восьми геомагнитных храмов Тибета, построенных на местах силы для того, чтобы усмирить неспокойных духов и демонов.
Место, на котором построен монастырь Самье, было освящено самим Гуру из Уддияны (тиб. Гуру Ринпоче, санскр. Падмасамбхава - рожденный из лотоса), приглашенного в Тибет королем Трисонг Деценом, чтобы утвердить буддизм. Гуру Ринпоче был Великим сиддхой, постоянно являвшим чудесные мирские и духовные сверхспособности.
Несмотря на гигантские усилия, приложенные для восстановления монастыря, до сих пор некоторые здания не отстроены, а другие находятся в плачевном состоянии.
Пожаловаться на отчёт Слайд-шоу Постраничный просмотр
|
Древнейший монастырь Тибета Самье, построенный королём Трисонг Деценом более чем 1200 лет назад. Его возведение стало ключевым моментом развития буддизма в Тибете. В нём далеко не последнюю роль сыграл великий индийский учитель Падмасамбхава, называемый тибетцами Гуру Ринпоче или Драгоценный Учитель. Регион Тибет Китай |
|
В Самье произошли исторические дебаты, в результате которых было решено, что традиция Махаяны станет главенствующим направлением буддизма в Тибете. Уникальность Самье также заключается и в архитектурном стиле главного храма – он был построен в форме мандалы, по образу и подобию одного из индийских храмов. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Самье был первым монастырём в Тибете и его история насчитывает свыше 1200 лет. Он был основан в период правления короля Трисонга Детцена, место рождения которого расположено неподалёку, хотя точная дата основания неизвестна и является предметом дискуссий. Считается, что это произошло предположительно между 765 и 780 годами. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Постройка Самье была первым усилием, предпринятым для того, чтобы создать условия для закрепления буддизма в Тибете, как преобладающей религии. Естественно, что приверженцы исконной религии бон по, коих было преобладающее число при дворе, и вообще в Тибете, не проявляли благосклонности к новым веяниям. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Победа буддизма над бон по символически выразилась в победе Гуру Ринпоче над многочисленными демонами Тибета. Это событие согласно легендам произошло недалеко от Самье в Хепо Ри, и открыло путь массированному распространению буддизма в Тибете. Вскоре после основания монастыря, первые семь монахов получили ординацию от первого настоятеля Самье Шантаракшиты, приехавшего из Индии. Также известные китайские и индийские учителя были приглашены в Самье с целью содействовать переводам буддистских писаний на тибетский язык. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Нельзя сказать, что Самье когда-либо принадлежал какой-то традиции тибетского буддизма, однако, благодаря влиянию Гуру Ринпоче на события, связанные с основанием и постройкой монастыря, Самье, прежде всего, ассоциируется с традицией Нингмапа, самой древней из традиций буддизма в Тибете. Изображения Гуру Ринпоче являются наиболее распространёнными в Самье. Когда в XV веке секта Сакьяпа пришла к власти, то Нингмапа значительно утратила своё влияние над Самье. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
На протяжении всей своей тысячелетней истории монастырь неоднократно разрушался и восстанавливался. Самый серьёзный ущерб монастырю был нанесён во времена Культурной Революции. Здания монастыря были значительно повреждены, а множество реликвий и изображений были разрушены или вывезены из Самье. С середины 80 годов, в монастыре начали проводиться восстановительные работы, и сегодня здесь проживает около 130 монахов. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Общий план архитектурного ансамбля Самье основан плане храма Одантапури (Индия, Бихар) и представляет собой мандалу, символизирующую строение вселенной. Центральный храм, расположенный посередине символизирует гору Меру (Сумеру), а храмы, построенные вокруг двумя концентрическими окружностями, представляют океаны и континенты, окружающие гору согласно буддистской космологии. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
В центре монастыря находится Утце, наиболее впечатляющее среди зданий монастыря, и столб, символизирующий центр вселенной. К северу от них находится Храм Луны, а к югу – храм Солнца, практически разрушенный. Окружают Самье четыре больших чортена, получившие своё название согласно их цвету – красный, чёрный, зелёный и белый. Они были разрушены в годы Культурной революции, но сравнительно недавно заново отстроены, поэтому их новый вид довольно выделяется на общем фоне. Следующее за четырьмя чортенами кольцо сооружений состоит из 12 капелл – четырёх основных и восьми второстепенных. Четыре основных символизируют континенты, в то время как восемь второстепенных представляют восемь субконтинентов. Изначально архитектурный ансамбль Самье состоял из 108 зданий (число, считающееся благоприятным в Тибете), а внешнюю стену монастыря украшали 1008 чортенов. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Монастырь Самье (3540 м) — одна из самых важных духовных обителей в центральном Тибете. Находится в провинции Tsetang на правому берегу реки Yarlung Tsangpo (Брахмапутры) в 130 км от Лхасы. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Самье, переводится как «Неизмеримый» — стал первым буддийским монастырем в Тибете, имеющий много специальных особенностей строительства древних храмов, впервые примененных в стоительстве комплекса Ступ в индийской Бодхгайе. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Сейчас Самье является вот уже более 1250 лет центром развития тибетского буддизма. Это – место, где первые санскритские тексты были переведены на тибетский язык, а так же святое место, которое посещают много индийских и тибетских ученых. Позже, самые известные ученые всех главных сект буддизма Sakyapa, Kagyuрa и Gelugpa восстановили монастырь во время Раннего Периода Буддизма. В это время монастырь был центром буддийской науки и практики в Тибете. Различные буддийские дисциплины были зачаты и развиты здесь, включая исследование буддийской Сутры, Тантры, изучение санскрита, буддийской логики, археологии, медицины, астрологии, поэзии, терминологии и другие. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Самье был основан в середине VIII-го столетия, во времена правления 38-го короля Тибета Трисонга Децена (Trisong Dhetsan) из династии Tubo, который родился неподалеку. Точная дата основания неизвестна и в различных источниках указывается между 765 и 780 г н.э. Постройка монастыря велась при поддержке короля Трисонга Децена великим святым Шантаракшита (Santarakshita) и тантрическим мастером Падмасамбавой (Padmasambhava). Король Трисонг Децен считается воплощением бодхисаттвы Мanjushri, монах Шантаракшита был принцем в королевской семье бангладешского короля Komathech, а Падмасамбава прибыл сюда по приглашению Трисонга Децена из страны, где сейчас находится Афганистан. В Тибетской истории эта троица известна как Триада (Аbbot, Master и Dharma King). Только на пожертвования людей был построен буддистский Колледж в традициях всех сект Тибетского буддизма. Колледж сейчас включает 80 обучающихся практикам медитации монахов и около 25 практикующих. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Строительство Самье представляло собой первую попытку буддизма пустить корни в стране, находившейся тогда под властью бонцев. Разумеется, многие члены королевского двора в то время придерживались религии Бон-по и как могли, противодействовали развитию буддизма, а также строительству этого монастыря. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Легенды связывают все его создание с кознями бонских демонов, многократно разрушавших возводимые стены. Считается, что строительство монастыря начал монах Шантаракшита, один из настоятелей индийского монастыря Наланда, который проповедовал в первую очередь буддизм сутры. Считая место для строительства благоприятным, он активно приступил к строительству, но через некоторое время здание обрушилось. Тогда Трисонг Детсен пригласил известного тантрического мастера и великого махасидхи Падмасабаву. По приезде в Тибет Падмасабава завёл себе новую жену Ёше Цогель. Поупражнявшись с ней в тантрическом сексе, он произвёл 6 обезьян и с этим воинством двинулся на борьбу с бонскими демонами, разрушавшими монастырь Самье. Учёный-пандит, он легко выиграл теологический диспут с жрецами-шён, а следом продемонстрировал и превосходство своей магии. После этого все демоны признали Падмасабаву своим властелином и даже стали помогать в строительстве монастыря Самье... Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Победа буддизма над религией бон символически представлена в легендах как победа Гуру Ринпоче над полчищем тибетских демонов у холма HepoRi (3720 м), который находится юго- восточнее Самье. Она явилась событием, открывшим дорогу к Кайласу для лам буддизма. На этом холме сохранился небольшой дворец, служивший когда-то резиденцией тибетских королей. В наше время это храм, внутри которого можно увидеть три образа «Кенлоп Чосум» и статую Теумара – небесного покровителя Самье. Только с этой высоты полностью видна вся мандала монастыря. Отсюда её впервые увидел и Падмасабава. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Первый настоятель Самье, индийский аббат Шантаракшита, после основания принял в монастырь семь монахов и пригласил индийских и китайских ученых для перевода буддийских текстов на тибетский язык.
Из-за влияния Гуру Ринпоче при основании монастыря его секта ньингмапа была главенствующей в Самье. Когда в XV в. школа сакьяпа взяла контроль над монастырём, влияние ньигмапа уменьшилось, хотя полностью не исчезло. Ламы-красношапочники и поныне считаются искусными магами и заклинателями духов в отличие от их жёлтошапочных коллег. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Монастырь
В главных воротах храма висит древний бронзовый колокол времён первого короля (VII в.). Монастырский комплекс Самье окружен высокой стеной, украшенной сверху по периметру 1028 маленькими ступами. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
В прежние времена говорили, что в комнате Ламы-прорицателя Тиге Кионга есть специальная колода и нож для «рубки дыхания». Считалось, что демоницы-сингдонгмо (пожиратели дыхания, обитающие в монастыре) улавливали последние вздохи всех умирающих и доставляли их к магу Кионгу на уничтожение. По ночам из комнаты якобы доносились жуткие вопли и стоны. Тибетцы даже предполагали, что зловредные демоницы могут похитить дыхание у того, кто спит с открытым ртом!
Здесь, по тёмным коридорам храмов, когда-то бродили «хранители яда», как называли одержимых отравителей, действующих в бессознательном состоянии. Они травили каждого, кто попадается на пути.
Именно в этом месте по ночам собирались на службу в молельные залы призраки монахов, умерших столетия назад. Их голоса, читающие мантры, можно было слышать уже у входов в храмы.
Раньше обо всех подобных чудесах открыто говорилось самими ламами монастыря, ну а ныне монахи дают уклончивые ответы. Однако никто вам не скажет, что мистических явлений в Самье больше не наблюдается. Кстати, одна из келий, в которой, согласно преданиям, изолированы особые демоны бон, питающиеся жизнееной силой умирающих людей, заперта до сих пор печатью двойной ваджры. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Онастырь был построен в форме мандалы. Архитектура всего храмового комплекса сочетает индийские, тибетские и китайские элементы. Фактически, монастырь был построен по модели Храма Udantapuri в Индии и его строительство проходило в строгом соответствии с так называемым Three Baskets of Buddhism – тремя священными писаниями Буддизма (Vinaya Pitaka, Sutra Pitaka, Abbhidharma Pitaka). Самье представляет собой не только храм, но и символическую большую Мандалу, включающую в центре гору Meru, окруженную четырьмя континентами и украшенную солнцем и луной. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
В центре мандалы Самье находится центральный Храм Utse, олицетворяющий мистическую гору Меру. Центральный Храм - трехэтажное строение, каждый этаж которого построен в различном архитектурном стиле: первый в тибетском стиле, второй в китайском и третий в индийском стиле. В нём сохранились статуи глав всех четырех школ буддизма и всех святых, которые когда-либо посещали Самье. Позади его алтаря - молодой Будда Шакьямуни (статуя VIII в.). Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Первые буддийские храмы, построенные на территории Тибета с определённой географической привязкой, появились в Стране Снегов около 130 лет назад при участии царя Сонгцена Гампо и его цариц. Однако из-за враждебности со стороны аристократических семей, придерживавшихся веры в религию Бон, буддийские заповеди не соблюдались. Такова была ситуация с буддизмом, когда Трисонг Децен вступил на престол. Задумав построить комплекс Самье, царь столкнулся с неожиданным препятствием при его возведении. Джамгон Конгтрул пишет об этом: "Спустя год был заложен фундамент огромного храма, но духи Тибета чинили препятствия и мешали строительству". Мешали также министры царя из числа враждебно настроенной к буддизму знати. Тогда по совету Шантаракшиты царь послал в Индию гонцов, чтобы пригласить Падмасамбхаву, великого йогина из Уддияны (прим: Уддияна – древнее государство, располагавшееся некогда на территории современной долины Сват в Пакистане), с целью подчинить враждебные силы. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
|
Первоначально построенное здание стояло недолго. Оно пострадало в ходе гражданской войны в ХI веке, затем горело в середине ХVII века и в 1826г., подвергалось землетрясению в 1816г., а также пострадало в результате китайской оккупации (в 1960г).
Однако тибетцы всегда прилагали усилия для восстановления и расширения комплекса Самье после каждого разрушения. Здесь достойны внимания обновления, проводимые Ра Лоцавой (ХI век), Сонам Гьялценом (ХIV век), седьмым Далай-ламой (1770г), тибетским правительством в 1849 году, и последнее – десятым Панчен-ламой (1986г).
В период китайской оккупации была поддержана "инициатива деревни" по использованию территории храма. И даже в поздних 80-х можно было видеть, как свиньи и другие фермерские животные бродили среди священных гробниц. Регион Тибет Китай На фото изображены: Самье |
0
Поставь оценку фото-отчёту от 1 до 9
Оставить отзыв